Bhadżany

Seetharaman
(solista intonujący bhadżany)

Swami czasami śpiewał bhadżany lub kirtany[1] z tradycji muzycznej indyjskiego stanu Karnataka w różnych ragach (rama melodyczna, która określa zasady improwizacji i kompozycji). Byłem bardzo ciekaw, dlaczego Bhagawan przywiązywał tak dużą wagę do muzyki karnatyckiej lub hinduistycznej. Wszyscy widzieliśmy, jak Swami zapraszał wielu wybitnych muzyków do Swojego aszramu i sprawiał nam wielką przyjemność... Swami przywiązywał również dużą wagę do bhadżanów. Na początku lat 90. Swami śpiewał wiele pieśni w języku tamilskim. Zwykle zapisywałem je w moich notatnikach. Pewnego dnia Swami poprosił mnie, abym przyniósł jeden konkretny notatnik i przeczytał pewien tekst. Był to: „Sathakodi Surya Prakaasaa Sayee”. Swami powiedział: „Jaki jest pożytek z posiłku, jeśli nie dzielisz się nim z innymi?”. Swami wziął tekst i zaśpiewał go w radze Bhanduvarali. Później zapytał: „Nalla irukka?” (Czy jest dobrze?). To była podwójna uczta – Swami zaśpiewał ten tekst, a raga, którą wybrał, była wyjątkowa.
Zapytano Bhagawana: „Swami, jak dobierasz odpowiednią ragę do pieśni?”. Bhagawan wyjaśnił: „Każda raga jest boskim lekarzem. Amruthavarshini to piękna raga, która uleczy wszystkie problemy związane z nadmiarem ciepła w ciele, choroby krwi oraz schorzenia oczu, ponieważ wewnętrzna boskość tej szczególnej ragi przynosi ukojenie duszy.
Amruthavarshini to raga deszczu. W Treta Judze, kiedy Rawana podpalił ogon Hanumana, a ten podpalił całą Lankę, Rawana zagrał na swojej winie (instrument muzyczny) ragę Amruthavarshini i sprowadził deszcz. Swami opowiadał, że wielki Muthuswami Dheekshithar, kiesdy przechodził przez Ettayapuram w południowym Tamilnadu, zobaczył suszę i przez wiele godzin grał ragę Amruthavarshini, aby sprowadzić deszcz. W rezultacie ulewny deszcz padał przez 12 dni. Pan Shanmuga z Tiruchendur przybył do Ettayapuram i pobłogosławił Muthuswamiego Dheekshithara oraz podarował mu słodycze. Saraswathi Devi była tak szczęśliwa i zachwycona tą ragą, że podarowała mu winę. Tyle boskości jest w radze Amruthavarshini... Swami wspomniał o kilku pieśniach w naszym Sai Bhadżan w tej radze:
1. Anandha Amrutha Varshini,
2. Mathey Jagan Mathey,
3. Hej ma Charankamala....
Raga Amruthavarshini jest równa radze Malhar w tradycji hinduistycznej.
Istnieje raga zwana Rathipathipriya, która usuwa ubóstwo.
Raga Bhairavi leczy choroby skóry i alergie.
Raga Anandha Bhairavi leczy nadciśnienie, cukrzycę i reguluje ciśnienie krwi.
Raga Mohanam leczy bóle głowy, migrenę i gorączkę.
Raga Thodi usuwa depresję.
Raga Yaman Kalyani budzi wewnętrzne boskie uczucia.
Tak Bhagawan opowiadał o boskich właściwościach leczniczych niektórych rag.
Swami powiedział wtedy: „Wszyscy myślicie, że Bhagawan zaprasza muzyków na koncerty, by mógł się odprężyć. To nieprawda. Dusza każdego muzyka ma boską wibrację, a każda pieśń w różnych ragach dodaje mocy uzdrawiającej. Wibracje każdej pieśni docierają do wszystkich wielbicieli, którzy przybyli i leczą ich różne dolegliwości. W tamtych czasach koncerty odbywały się głównie po zachodzie słońca i trwały do wczesnego rana. Powód był taki, że po zachodzie słońca nasilają się wszystkie problemy zdrowotne, zmartwienia i zaburzenia psychiczne. Aby zapewnić trwałe rozwiązanie wszystkich tych problemów, ragi przynoszą uzdrowienie.
Ile razy słyszeliśmy Vishnu Sahasranamam w wykonaniu pani Subbulakshmi? Wielu innych również to śpiewało, ale dlaczego tylko Vishnu Sahasranamam w jej wykonaniu daje boskie wibracje? Ponieważ jej boska dusza wykonała Sahasranamam w dokładnie takiej radze, która może trwale leczyć zmartwienia i problemy każdego człowieka.
Uczniowie Swamiego śpiewali wiele bhadżanów w obecności Bhagawana. To Bhagawan decydował o pieśniach na dany dzień. Studenci mogli sami wybrać pieśni, które chcą ofiarować Swamiemu. Ale Swami pośrednio sprawiał, że wybierali konkretne pieśni w określone dni. Swami znał zgromadzonych, którzy cierpieli z powodu różnych problemów. Dlatego bhadżany miały ogromne znaczenie.
Jeśli regularnie śpiewasz bhadżany w swoim domu, to znaczy, że świadczysz usługi medyczne wszystkim, którzy w nich uczestniczą.
To jest krótkie wyjaśnienie znaczenia bhadżanów Swamiego. 

 – tłum. E.GG.
 
[1] Kirtan to forma śpiewu religijnego, szczególnie popularna w hinduizmie i sikhizmie, polegająca na grupowym śpiewaniu mantr lub świętych hymnów.

 

Stwórz darmową stronę używając Yola.