Fragment Boskiego Dyskursu Śri Sathya Sai
Baby z 26 czerwca 1988
Człowiek składa się z dwóch
podstawowych elementów: jednego, który jest stały i drugiego, który jest
przemijający. Są to Atma i anatma; ciało i zamieszkujący je duch; kszetra (pole) i kszetradźnia (znawca pola). Głównym obowiązkiem człowieka, jako
istoty zasadniczo boskiej, jest dociekanie, co jest stałe, a co przemijające,
co jest rzeczywiste, a co nierzeczywiste, odrzucenie tego, co fałszywe i
trzymanie się tego, co prawdziwe. To jest tematem Gity w pieśniach poświęconych
Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga i Gunathraya Vibhag Yoga. Gita kładzie
nacisk na dociekanie tego, co wieczne i przemijające, jako podstawowy obowiązek
człowieka. Pokój w społeczeństwie zależy
od działań człowieka. Celem edukacji powinno być umożliwienie odkrycia własnej prawdziwej
natury. Dzięki skoncentrowanemu wysiłkowi i wszelkiego rodzaju poświęceniu
odkryto różne ścieżki do doświadczenia boskości. Upaniszady głoszą: „Nieśmiertelność
można osiągnąć nie poprzez rytuały, potomstwo czy bogactwo. Można ją osiągnąć
jedynie poprzez Thjagę
(wyrzeczenie)”. Czego należy się wyrzec? Czego należy szukać? Człowiek powinien
nieustannie poszukiwać wśród niezliczonych obiektów we wszechświecie, w swoich
różnorodnych doświadczeniach i rozmaitych działaniach sposobów osiągnięcia Anandy (błogości). Dziś świat pogrążony
jest w chaosie i konfliktach. Jaka jest tego przyczyna? Wszystkie radości i
smutki, jakich doświadcza człowiek, wynikają z jego czynów. Same działania są
wynikiem myśli pojawiających się w umyśle. Tylko wtedy, gdy myśli są dobre,
czyny będą czyste. Kiedy działania człowieka są czyste, społeczeństwo będzie
zdrowe i będzie żyć w pokoju.