Dlaczego
próby i udręki są ważne w życiu?
Bhagawan
błaga nas dzisiaj o analizę, abyśmy mogli wzrastać w wytrzymałości.
„Zarówno
‘zimno’, jak i ‘ciepło’ są w Planie Boga, a twoim zadaniem jest tylko wiedzieć
o tym i traktować je jako przydatne. Zarówno kolczaste rośliny, jak i rośliny
bez kolców występują w przyrodzie. Mądry człowiek zna wartość obu. Sadzi
rośliny bez kolców i otacza je kolczastymi, aby to, co pielęgnuje, pozostało
nienaruszone. Bóg przyciąga człowieka do siebie. W naturze obu jest to samo pokrewieństwo,
ponieważ są tym samym. Są jak żelazo i magnes. Ale jeśli żelazo jest zardzewiałe
lub pokryte warstwami brudu, magnes nie może go przyciągać. Usuń tę przeszkodę.
To wszystko, co musisz zrobić. Próby i udręki są środkami, za pomocą których dokonuje
się to oczyszczenie. Dlatego Kunti modliła się do Kriszny: ‘Daj nam zawsze
smutek, abyśmy nigdy o Tobie nie zapominały’. Jest to jak dieta, którą zaleca
lekarz, aby uzupełnić działanie leku przypominającego Boga (namasmarana).”
— Śri
Sathya Sai Baba—
fragment Boskiego Dyskursu, Vijayadasami, 1953tłum.
E.GG.
Powinieneś porzucić przywiązanie do świata zewnętrznego i ciała, jeśli tęsknisz za Bogiem
„Oczyść serce wodą miłości i detergentami modlitwy i skruchy, aby plamy pragnień mogły zostać usunięte. Wtedy Bóg wleje w Swoją Łaskę. Powinieneś porzucić przywiązanie do świata zewnętrznego i ciała, jeśli tęsknisz za Bogiem. Nie ma sensu próbować stanąć jedną nogą w jednej łodzi, a drugą w innej. Możesz przebywać w Prasanthi Nilajam przez 20 lub 25 lat, ale jeśli martwisz się bardziej o fizyczne potrzeby i wygodę niż o medytację i intonowanie Boskiego Imienia, twój pobyt jest stratą czasu. Nie zrobiłeś żadnego postępu. Ofiarowanie płomienia kamfory (Arathi) na zakończenie bhadźanów ma przypominać tobie, że twoje zmysłowe pragnienia muszą zostać wypalone bez pozostawiania po sobie śladu i że musisz ofiarować się Bogu, abyś mógł połączyć się z Jego Chwałą.”— Śri Sathya Sai Baba
(Sathya Sai Speaks, tom Vl,
rozdział 23)
tłum. E.GG.