Fragment Dyskursu Sathya Sai Baby
z 11.03.1994,
ze święta Mahasivarathi

Ucieleśnienia Miłości!
Gdziekolwiek błąka się umysł, tam można
doświadczyć trzech światów, gdzie umysł jest nieobecny, tam jest całkowita
pustka. Przeznaczeniem świąt Bharatiya jest kontrolowanie tych tendencji
umysłu. Niełatwo jest korygować umysł.
„Można sprawić, aby drzewo rosło prosto,
Można kamień pozbawić jego szorstkości,
Ale czyż można naprostować umysł?” (wiersz)
Wszyscy
powinni zrozumieć sens, obchodzenia każdego religijnego święta. Dzisiaj mamy
święty dzień Sivarathi*. Opierając
się na nauce numerologii, wiemy że każda litera alfabetu posiada specyficzną
numerologiczną wartość. „Si” ma
wartość 4, „va” jest równoznaczne z
5, wartość „ra” to 2. Kiedy połączymy
te trzy wartości, otrzymamy sumę 11. Ta jedenastka reprezentuje jedenaście Rudr (aspekty niszczycielskie).
Rola rudr
Jakie
jest oddziaływanie tych Rudr? Rudry, w powiązaniu z Budhdhhi (Intelekt) wchodzą do umysłów
ludzi, wywołując w nich różne rodzaje trudności i zmartwień. Z tych trudności,
trzy rodzaje są dominujące w świecie. Są to Adhibhoutika,
Adhyaatmika i Adhidaivika.
Adhibhoutika odnosi się do trudności spowodowanych przez pięć żywiołów (eter,
powietrze, ogień, woda i ziemia) oraz pięć powłok (związanych z pożywieniem, oddychaniem,
umysłem, świadomością i szczęśliwością). Cierpienia te są spowodowane przez
istoty ludzkie, zwierzęta, owady i inne stworzenia.
Adhyaatmika
odnosi się do cierpień spowodowanych przez wiatr, żółć
i śluz (Vaatha, Piththa i Kapha).
Addhidaivika odnosi się do nieszczęść wywołanych przez powodzie, suszę, burze,
trzęsienia ziemi i temu podobne klęski żywiołowe.
Ze
wszystkich cierpień, które muszą znosić istoty ludzkie, te ujęte w trzy
kategorie są najbardziej znaczące. Wszystkie inne niedole zawierają się w tych
trzech kategoriach.
Rudry i kontrola zmysłów
Święto
Mahasivarathri ma na celu ujarzmienie
tych jedenastu Rudr. Oznacza to, że
przez kontrolowanie zmysłów, mogą być kontrolowane Rudry. Opanowanie zmysłów nie jest takie proste. Nawet jeśli złe
impulsy pochodzące z zewnątrz są kontrolowane, to te płynące z wewnątrz, nie są
już takie łatwe do opanowania. Jednak jeśli przez przynajmniej jedną noc z 365
w roku weźmiemy zmysły pod kontrolę, możliwe jest doświadczenie pokoju. Może
wtedy zostać zapoczątkowane poszukiwanie wyzwolenia. Gdy cała noc jest
poświęcona śpiewaniu Imienia Pana, wtedy wszech-umysł, mowa i zmysły są
skoncentrowane na Bogu. Już samo to jest formą kontroli zmysłów. Przez
przynajmniej jeden dzień w roku wszystkie nasze myśli i słowa powinny być
skoncentrowane na Bogu. Podejmując ten trud ludzie mogą uświadomić sobie
Najwyższego (Supreme), tak jak
opisuje zwrot: „Sathyam, Sivam, Sundaram”.
z Dyskursu Sathya Sai Baby z 11.03.1994, tłum. KMB