Finanse ukierunkowane na Wartości
Fragment książki „Man Managementˮ – opartej na dyskursach Bhagawana Sathya Sai Baby
Pieniądze przychodzą i odchodzą,A moralność przychodzi i wzrasta.
̶ Sathya
Sai Baba
Powinno się
zawsze pamiętać, że życie ludzkie na tym świecie jest ulotne, młodość i
bogactwo są krótkotrwałe; rodzina, żona i dzieci – przemijają; tylko jedno jest
wieczne – prawda i moralność. Ludzie powinni dociekać, co przynoszą ze sobą w
czasie narodzin i co zabierają ze sobą po śmierci. Dzisiejsze społeczeństwo
dotknięte jest dwoma rodzajami obsesji: obsesją na punkcie bogactwa i obsesją
na punkcie władzy. Obie są jak dwie strony tej samej monety. Władzę osiąga się
przy pomocy pieniędzy i na odwrót bogactwo i pieniądze osiąga się poprzez
władzę. Społeczeństwu nie jest łatwo kontrolować osoby posiadające bogactwo i
władzę. W życiu codziennym zarówno pieniądze jak i władza są potrzebne, ale
powinno się pamiętać o zachowaniu umiaru. Bogactwo i władza bez ograniczeń mogą
wywierać szkodliwy wpływ na społeczeństwo.Finanse – ich zrozumienie i znaczenie
Ważne jest właściwe zrozumienie pojęcia „finanse”. Nie oznacza ono jedynie pieniędzy, ale wszystko, co nabył człowiek (włącznie z aktywami, które można szybko zamienić na pieniądze). Wykształcenie, wiedza, zdrowie itp. składają się na bogactwo człowieka. Prawdą jest, że człowiek nie może przetrwać w świecie bez pieniędzy. Przede wszystkim, należy uświadomić sobie najważniejszy obowiązek człowieka wobec społeczeństwa, by prawidłowo oszacować ważność finansów. Zobowiązania człowieka wobec społeczeństwa można właściwie zrozumieć skupiając uwagę na trzech literach, które składają się na słowo MAN (ang. – człowiek):M – oznacza kontrolę umysłu (Manoniyantran),
A – to dostrzeganie Boskiego Ducha wewnętrznym okiem (Atma-Darshan),
N – wyzwolenie (Nirwana).
Powyższe trzy aspekty, które charakteryzują człowieka, opierają się na prawdzie i moralności. Pomyślność narodu zależy od dobrych cech jego chłopców i dziewcząt. Jeżeli brak takich chłopców i dziewcząt, naród nie stanie się idealny. Taka młodzież nie istnieje w społeczeństwie, w którym brak dobrych charakterów i czystych umysłów. Nie można rozwinąć dobrego charakteru, kiedy brak jest moralności, która jest jego fundamentem. Cały proces rozwoju narodu i jedność ludzkości nie mogą być trwałe, jeśli brak jest duchowego przebudzenia. Dla pokoju i dobrobytu ludzkości i całego świata duchowe przebudzenie jest niezbędne.
Starożytne pisma Indii nawołują: „Sathyam Bhruyat, Priyam Bhruyat, Na Bhruyat Sathyam Apriyam – Mów Prawdę (Moralność), mów tę Prawdę w przyjazny sposób (Właściwe Postępowanie) i zaniechaj mówienia Prawdy, która jest przykra dla odbiorcy (Duchowość). Człowiek jest kombinacją wszystkich tych trzech aspektów: Moralności, Właściwego Postępowania i Duchowości. Niestety współczesny człowiek dla poszukiwania doczesnych przyjemności nadużywa uświęconego ludzkiego życia. Człowiek nie jest przecież nieświadomy. Jego wrodzoną boską naturę można zrozumieć analizując trzy sylaby sanskryckiego słowa Manava – Ma, Na i Va. Ma – to ignorancja. Na – to bez. Va – postępowanie. Podsumowując: „człowiek jest tym, który w tym świecie powinien działać bez ignorancjiˮ. Dlaczego więc człowiek miałby szukać mądrości i oświecenia, kiedy z urodzenia nie jest ignorantem.
Teraz należałoby wyjaśnić znaczenie aspektu mądrości (dźniany). Mądrość nie odnosi się do wiedzy pochodzącej z książek (czy różnych innych źródeł pozyskiwania wiedzy). Oznacza ona dostrzeganie Boskości w całym stworzeniu. Człowiek nie może osiągnąć doskonałości bez uporządkowanego stylu życia. Jednak współczesny człowiek jest dręczony nadmiarem pragnień. Przejmuje się spadkiem kursu walut – rupii, funta czy dolara. A powinien pamiętać, że jest on bardziej wartościowy niż wszystkie bogactwa świata.
On sam tworzy wartość dla rupii, dolara, funta, złota, ziemi itp. Człowiek nie może pojąć, że jedyna rzecz, która traci na wartości to właśnie „wartość człowieka”. Kiedy umieści się człowieka po jednej stronie wagi, a po drugiej resztę całego świata, nastąpi przechylenie szali na jego korzyść. To właśnie człowiek jest najbardziej wartościowym elementem w całym stworzeniu Boga. To nierozsądne martwić się z powodu obniżenia wartości działek budowlanych, pieniędzy, złota itp., kiedy to, co powinno martwić człowieka, to dewaluacja jego samego.
Pieniądze są potrzebne, ale w rozsądnych granicach. Ponadto zawsze powinno się ich używać w dobrym celu i nie powinny być marnowane. W wielu krajach w powodu złego używania i marnotrawienia pieniędzy, pojawia się kryzys. Na przykład, aby rozwinąć interes warty 10 rupii, pożycza się tysiąc rupii. Kto za to odpowiada? Człowiek ma w naturze przy planowaniu celu, składać wniosek o pożyczkę 10.000 rupii. Czy zatem bank lub inna instytucja finansowa nie ponoszą odpowiedzialności za ocenę wszystkich wniosków o pożyczkę? Powinny przyznawać zaliczki wyłącznie w oparciu o wartość przedsięwzięcia i sens ekonomiczny. Dlatego można powiedzieć, że błąd leży w instytucjach finansowych i polityce rządu. To one są odpowiedzialne za sprawdzenie, czy pożyczone pieniądze są wykorzystywane do tego samego celu, dla którego pierwotnie była udzielona pożyczka. Pieniądze, jak krwioobieg, powinny zawsze krążyć. Z drugiej strony można je porównać do butów, które nie mogą być za duże ani za małe zależnie od rozmiaru stopy. Tak więc finanse powinny być dopasowane do indywidualnych, podstawowych potrzeb. Można osiągnąć bogactwo, ale powinno być używane w etyczny i moralny sposób.